能脱离时代。以此说来，潘金莲确实受到极大的伤害。
我们再谈一下潘金莲的反抗行为。封建政体的强权标志就是“只许州官放火，不许百姓点灯”，而以男权主义为标志的封建礼法，是只许男人三妻四妾，女人只好从一而终，所有的一切都是极端不合理的，都是一种赤裸裸的精神压迫。我认为潘金莲在思想上没有大错，敢在“男尊女卑”的社会里，奉行“以其人之道还治其人之身”的战略战术，勇气确实可“嘉”，是争取家庭民主的一种“变态形式”（如果要是讲究民主的话，那么每一个自然人都是独立的个体。同时，民主也不是放任自流和无政府主义，也不是万用灵丹。绝对的民主发展到后来也是对每一个人的绝对伤害。我现在就是没有准话儿。大家考虑问题千万不要绝对化和一刀切，那样根本分析不了复杂的人和事。不信您就尝试一下辩证分析，其妙无穷。我曾经无数次地祈祷，但愿这个社会充满真诚、宽容和简单，可惜只是愿望而已。您一旦抛弃那种简单化思维，就会发现思维的自由原来是这样得到的，这样反而能追求真诚和简单。您尝试这项工作，会乐不思蜀的。）。肯定不值得提倡，但是我们也不能充当男权主义者的帮凶，一棒子打死她。她是用一种畸形反叛的方式，对女人的主体意识进行伸张。在此只有先提一笔，这件事过于复杂，只有通观全文之后，在后记中做系统说明。
由此我们再思考一下，武则天该有如何惊世骇俗。潘金莲一次偷情行为，就遭遇到疯狂镇压，而武则天则是公然坐在在根深蒂固的封建礼法之上沐浴更衣，梳妆打扮。她确实够狠。