争斗，在滋本主义道路已是十次内战，那能结束混乱状态给外洋的经济侵蚀
，去改变神州的贫穷落後状态？”
赤仗仙童见到机会，颇为欣赏，叙说导：“你说：你们实行的民主不是搬用
西方的民主。最近我同天蓬山人谈话时讲过，魔宫只有坚持搞共工主义才有出路
，搞滋本主义没有出路。”
但却甚质疑，盘诘道：“你说：魔宫根据自己的经验，不可能走滋本主义道
路。道理很简单，魔宫千亿人口，现在还处于落後状态，如果走滋本主义道路，
可能在某些局部地区少数人更快地富起来，形成一个新的资产阶级，产生一批百
万富翁，但顶多也不会达到人口的百分之一，而大量的人仍然摆脱不了贫穷，甚
至连温饱问题都不可能解决。只有共工主义制度才能从根本上解决摆脱贫穷的问
题。”
地缺魔君摆出教授的嘴面，道：“穷与富是对比。贵山的穷人，放到神州来
，是不是穷人呢。贱灿冒生命危险，偷渡到天蓬山，作最穷的黑工。为奴为娼後
回归神州，就是皇帝似的富豪。是穷是富？那是空间不同。同一空间下对比，才
有穷富之分。共工制度彻底消灭了宝灵的富，就那有贱灿的贫穷可见，那不是从
根本上解决摆脱吗！那是〔根本上〕，不是〔定义上〕呀！”
赤仗仙童不大认识神州的状况，似懂非懂，还是追问：“你说：如果走三清
的滋本道路，可以使魔宫百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十
几的人生活富裕的问题。”
地缺魔君傲然道：“是呀。不能使百分之九十几的人所得都和富裕的人一样
，就是有富裕问题了。将千三忆贱灿都当禽畜，一样穷困，富裕的问题就永远不
用上抬面了。”
赤仗仙童若有所得，续问：“你说：如果按照滋本主义的分配方法，绝大多
数人还摆脱不了贫穷落後状态，按共工主义分配原则，就可以使全国人民普遍过
上小康生活。”
地缺魔君答：“除魔徒宫干所隐藏其极富外，千三亿贱灿所得是一般穷，相
差不了多少，不就是小康了吗。”
赤仗仙童挑毛病了，诘问：“你说：你提倡一部分地区先富起来，是为了激
励和带动其他地区也富裕起来，并且使先富裕起来的地区帮助落後的地区更好的
发展。提倡人民中有一部分人先富裕起来，也是同样的道理。”
地缺魔君叹道：“这就是魔教的第十一次争斗。圣堂内那些新生力量及非工
业区仍是排斥外孳，只能局部开放，好使一些地区和善信先富，去激励和带动其
他地区和善信。”
赤仗仙童得意扬扬，道：“你说：共工主义的目的就是要全国人民共同富裕
，不是两极分化。如果你们的政策导致两极分化，你们就失败了；如果产生了什
麽资产阶级，魔宫头目控制不住，那你们就真是走了邪路了。”
地缺魔君会心微笑，道：“就是要共工主义失败，才有改革给外孳吸吮十三
亿贱灿血汗的成功呀。”
赤仗仙童仍未领悟，浸淫在两极化的阴影，说：“但你说：共工主义有两个
非常重要的方面，一个是以公有制为主体，二是不搞两极分化。如果导致两极分
化，改革就算失败了。”
地缺魔君可就认识到赤仗仙童的愚顽，导成日後的韭溢溢恐怖行动。此时不
得不答道：“就是要新生力量失败嘛。”
赤仗仙童觉得他说失败就说得下巴轻轻，诘难道：“但你说：只要你魔宫经
济中公有制作主体，就可以避免两极分化。”
地缺魔君委屈的答：“外孳是侵入体，不算在公有制下。”
赤仗仙童仍是穷追猛打，问：“你说：总之，一个公有制占主体，一个共同
富裕，这是你们所必须坚持的共工主义的根本原则。”
地缺魔君无奈的道：“根本原则外还有无限的灰色地带。权势更可凿穿宪法
及基本法。坚持只是容其存在，有如正室是坚持的，但此外还有更二奶、三奶、
四奶。正是大奶二奶一家亲，数字越後越可亲嘛。”
赤仗仙童却挑骨头，看到自相矛盾处，问：“你说的却是：你们政治改革总
的目标有三条：第一，巩固共工主义制度；第二，发展共工主义共工的生产力；
第三，发扬共工主义－民主，调动广大人民的积极性。”
地缺魔君哂辩道：“巩固是巩之固之在原地踏步，那就不会干扰灰色地带；
发展贱灿的生产力，却不是说给他们分配