拘役下的溺民。
崔五姑带回的小人，沾染了魔性思维，以葛儿、福儿为首，伪充民主，有党性，无理性，非奴即敌。效魔徒的煽情手法，包装着魔道思维，宣扬穷就是弱，抢掠是天公地道，社会欠了他们的。当然物先腐然後虫生，犬儒遗毒的忠君爱国式顺从，朕就是国的意识经千年来在脑袋生了根，更适合魔道思维的蚕食，饲养刁民。政棍眼中只有那片刁民树叶，就是见不到整个森林。
小人优生的歧舌，也有其独到之处，大小官员尽是挂羊头卖狗肉，佛口蛇心。法治其实也是愚民手段，弄权集团根本就是世家子弟。政府机器，自古以来，都是在邪恶手中。民智不开，梦中做人，整日梦想着天降福星，不劳而获，那会透视官员处境。为治之道都是不失於大户、地产商，才得保留高位。说得好听是设法平衡，根本是个奢望。众生立场无不互相冲突，有变动就有得与失，有人满足就必定有人不满足，有人得，就必有人失，那有言语可能平衡的呢？所谓完全代表全民，只能系鬼话连篇。若果那失者无影响力，官员就可以处之泰然。但失者是国家公敌，而做得国家公敌，当然有根深蒂固的影响力，就只能以妥协掩盖着的污秽不堪的把戏。如好色者，就是看中了那个女人着迷你裙、胸部大合乎色欲，或如好财的官有抬底交易，那个方案就是要人信作最平衡各方利益。以政府机器制造垄断，表面上却伪装反垄断，实质是分饼仔。若真为蚁民行为治之道，三日就被财团棒下台。
两个分处二极的党团分从左、右夹攻，操纵在权威手上，民众选那一条路都是肉在砧板上，谁也帮不来。不过物极必反，如太极图的阴中藏阳、阳中藏阴，小人尼尼因误食了一粒毒果，舌上长了一个疗疮，舌尖烂去，竟能说大人的语言。众小人效法圆舌，却无所幸免的流血不止下死亡，因而妒嫉尼尼成恨。尼尼曾跟凌云凤剿妖，沾了仙界真理，惜无仙界之法力，变成有点儿太自大，妄认为凭一己之力，可以扭转乾坤，却不知民智系接触到，看到有利，才渐渐蜕化，并不是话改就改得了的。
民主的结构是民，民智不开，任伪君子愚弄，如一件物体的结构，大部份的原子结构都是质素差的，那有良好物体可言。光是面对一批千七亿官员，财赤就肯定无得救，全体小人都牺牲，也无济於事，亦不值得去牺牲，只有烂下去一途。那值得浪费气力、生命。若强加改造，就变成独裁了。人生埋不了堆，早就被抹到黑到唔黑，结局必是凄惨的，但却是敌方的良好战友。
妖鬼徐完窥伺山阳王国，命鬼女虏劫尼尼回山，研究圆舌的基因，图收为己用。天意尼尼得救，逢凶化吉，遇合阴魔，存此万年古族的一丝血脉。但阴魔亦知天心飘渺，祸福无常，一念之仁往往是妇人之仁，转福为祸，孽债缠绵，思诱乔乔作引，则可无执无羁，成败与己无涉，於淫中，篡改乔乔心性。
淫火虽灭，馀烬却长存。本来茎一经陷入大销魂法，即身心受困，不由自主。但阴魔无相无我，大销魂法之法毒主宰不了阴魔意识。乔乔败得彻底，却还腼腆求亲。大销魂法之阴毒所在就是结亲。一经缠结就绑勒了全部道力法宝，轻则分了半数去，重则丧命。仙界伶王祥尊者以警世的「万恶淫为首」训诫众生，却自身也逃不脱淫孽，以财宝买了一个小舞女行淫，达三十年。一向无灾无难，却晚节不保，赐以结亲名份後，饱受煎熬，死得甚为窝囊。西牛贺州仙界深悉其害，结亲前必先使对方向魔神滴血立状，不得沾染道力法宝，却也逃不了魔神播弄，被歪曲状词，任凭鱼肉。
阴魔只肯答应金屋藏娇，按时奸她一个彻头彻尾，为她泄火。更摄录下了大销魂法的淫贱过程为要胁，乔乔才不得不悲鸣顺从。阴魔以先天真气大包大容，避开「哄铲」细作，偷渡入自由社会，把乔乔囚入峨眉後山，二十六天梯悬崖之下，连山大师所布置，连长眉真人也不知的深密秘窟内；置尼尼於潭底修先天真气，待四九重後，重整僬侥小人的命运。然後飞射大雪山，追赶已离开峨嵋的邓八姑。
第八十六节姑淫误
阴魔在峨嵋可说别出一格。妙一真人虽是教主，却碍於师命、及淫妻条约，
对阴魔一切作为，只能不置可否。天大风云，也由他自生自灭，也不言助。玉清大师传讯与妙一夫人，求放阴魔出助元江采宝，教主也只交回阴魔自决。阴魔的修为亦令众仙扑朔迷离。天赋凛异，不畏蛇毒、无惧严寒，元阳无竭，金枪不倒，操控自如，成女仙恩物。学道悟性奇佳，上手即得其神韵，比一般前辈更流畅自然，但却虚浮无力，下丹田真气难盈，只遁法神速。妙一夫人也不敢任其独处，乘八姑奉了峨眉掌教妙一真人之命到来神旗峰收服猿精，顺便护送阴魔的鲧珠替身往大雪山，交芬陀大师，再由杨瑾陪同，前往元江协助采宝。
八姑由生死至交的玉清大师处，得知阴魔的秘密，当然乐於从命。只要想到这小色鬼归并回体时，要他喂个饱饱的，已令穴燥亢痉挛，酸麻快感，交叠涌现，使血液翻腾，周身发热，玉乳发涨，感到各处有似麻似痒的味儿。
到了神旗峰，八姑思心切，带着鲧珠替