有相应物件镇住恶破。就是为了能对付恶破，秦先生这才上龙虎山学“天师法”的。
“切金断玉”这种方术虽然精妙高深，但早就不为别人所知，更为世人难以理解，所以没有人会相信什么地方都是好地的这种说法，更不相信按他的摆布可以将凶地变做吉地。在加上秦先生又不是巧舌如簧蒙骗诳拐之徒，什么都据实而言，好多说法都让别人家不喜忌讳，所以他在学成之后浪迹市井多少年，这手绝技就没派上过什么用场。
他此时点的“六分秤点”，这方法可用来判断不规则狭长地带风水眼之所在，在“切金断玉”中叫“举重若轻一杆秤”技法。后来在鲁家，他见识了许多坎面儿后觉得，这“六分秤点”可以用来判断坎面的缺儿和中心。因为坎面布置中的前后左右不会是对称规则的，那样会让一些坎子面僵住动不了。特别是坎面布置时间较长没有动作过，就更容易僵住了。所以坎子的支点在布置时都是有所偏移或者倾斜的，而这个支点放在“六分秤点”应该是最合适的。
秦先生是个喜欢动脑的人，对每件是都想摸到底儿才算。于是他在坎面的“六分秤点”上好好花了点脑筋。他发现两面围的前后坎和左右坎可以用“六分秤点”加连线找到坎子两边的“僵面”。而四面合围的坎面就又有不同，它的结构变化又奥妙了一层。它需要点连“秤点”，然后在新的连线上再点连“秤点”，直到画出一个与原来坎面方向角度基本一致的缩小形状，即是四面坎面的“僵面”。四面坎“僵面”的原理是秦先生从无梁殿的结构特征上悟出来的，这“僵面”就相当是殿顶最后留下的承力六角空隙……
这里说的“僵面”和鲁一弃在“燕归廊”里踩的“僵面”是一样的。只是“燕归廊”坎面旁边有实墙，贴边踩就是了。而这坎子的“僵面”是虚的，什么是虚“僵面”？就那眼前这“四水归一”来说吧，它的坎面儿边沿不是那些长长伸出的屋檐，而是屋檐的影子。这影子一天中还会随着时间的推移而变化，“僵面”就也随之而变化。如果是在夜间无月，看不到坎面儿，找不到“僵面”那就麻烦了。这种虚形坎其实是对家在和鲁家争斗的这几代中新搞出来的，这种坎面让企图夜袭的行家很有些顾忌。鲁家的几个人为什么要下午闯入也有这样的原因。
秦先生只吐了几口痰就止住了，因为他不需要继续吐下去，从这几个点他就可以瞧出最后的“僵面”。他也不能继续吐下去了，他感到咽喉处发堵发硬，是那种有痰吐不出的感觉，而且痰中的血迹也让他很是惊讶：自己没有受内伤，这痰中血迹是哪里来的？
与人交手，你可以装疯卖傻迷惑对手。可是在坎面之中，那些机括弦子不会被你迷惑，它们该动的时候肯定会动，不会犹豫更不会留情。
江南建筑中前院天井所谓的“四水归一”，那水指的不是海水，不是江水，不是河水，而是雨水。四方雨水都往天井中流下聚拢，寓意着财富都往自己家里流。
就在秦先生还在思考惊讶的时候，虚影的坎面在不察觉中移动了。这就是随时间推移而变化的结果，秦先生本应在檐额阴影下的头部露出一点点在坎面的光线下。
于是下雨了，雨不大，只有两滴雨珠落下，是从正堂厅楼的屋檐上落下。
秦先生知道，虽然只是晶莹剔透的雨点，却是颗颗会要人命的。